| |
Я, один из авторов раздела "Киноизотерика" сайта Фомальгаут, хотел бы рассказать Вам об интересных
фильмах, вышедших в разное время. Это не только шедевры, это фильмы затрагивающие важные вопросы
нашего мира, рассказывающие о тайных явлениях, о том что нельзя ощутить и скрыто за суетой
повседневности.
Майя - это иллюзия (по понятиям индуизма) реального мира, скрывающая его
первопричину. Настоящее искусство, затрагивающее душу, приоткрывает нам тайны мироздания, давая
возможность познать великие тайны мироздания и приблизится к богу. Я попытаюсь рассказать Вам о
том необычном, что открылось мне при просмотре этих фильмов.
В Библие написано: "В начале было слово и слово было у Бога". ("Новый
завет". Евангелие от Иоанна.)
Искусство - это то слово, которое позволяет на понять Бога, очищая нашу душу и приближая нас
к Творцу. Хотя, правильнее говорить о понятие - "культура" (от слово "культ"),
так как понятие "искусство" берет начало от "искус" ("искушение"). В современном понимание
"культура" - это более ширококе понятие, это что-то высокое, восходящее от творчества души.
Здесь пойдет речь пойдет о киноискустве, как о части общечеловеческой культуры.
История моих отношений с киноискусством
В юности кинематограф вообще не воспринимался мною как форма искусства. Те шедевры не
оценивались мной по достоинству, мой взгляд был "замыленным" и я не ощущал, то ценное, что они
давали моей душе. Из-за снобизма и поверхностного восприятия действительности мне казалось, что
настоящее искусство всегда элитарно и не может быть достоянием широкого круга зрителей, а себя я
считал избранным.
В начале 80-х лет XX века я учились в институте в одном из крупнейших городов России, культурной
столицы нашей Родины. Один добрый человек, выслушав мои рассуждения о кинематографе, сказал:
"Пойдем в наш киноклуб, ты изменишь свое мнение." И я пошел.
В киноклубе крутили разные фильмы и читали лекции. Там я впервые посмотрел "Андрея Рублева"
А.Тарковского. С этого момента, наряду с литературой и живописью, для
меня появилось новая форма искусства - кино.
Прошло много лет, многое изменилось, изменилось и мое мировосприятие. Я понял, что популярность
для мастера - это не сколько удовлетворение тщеславия, сколько показатель о том, что автору
удалось соединить воедино глубину чувства и эстетику с общечеловеческим понимаением, с тем, что
нас объединяет.
Бывает, что мастер широко известен и снимает много фильмов, вошедших в сокровишницу мировой
культуры. Бывает и так, что шедевров немного один - три, а остальные фильмы "проходные".
Популярность не связана с настоящим искусством, она как бы "перпендикулярна" ей.
Что такое настоящее искусство:
- Адрей Тарковский (глубинная философия проникновение в душу человека)
- Фредерико Феллини (проникновение в душу человека)
- Ингмар Бергман (философское восприяние мира)
- Отар Иоселиани (мировосприятие во времени)
- Микеланджело Антониони (мировосприятие во времени)
- Акиро Куросао (дзен-буддийское отношение к миру)
- Люк Бессон (божественный ритм)
- Анджей Вайда (Западный аспект социальной адаптации души)
- Чжанг Имоу (Восточный аспект адаптации души в мире)
В заключении этого краткого "манифеста" выражаю признательность мастерам кинорежиссуры, которые
внесли свой вклад мировую культуру искусства кино, смогли донести свой взгляд на мир до широких
масс, подняв киноискусство на неземную высоту.
© «Отшельник» 2008г.
Другой вгляд на кино - киноэзотерика. Кино как искусство.
|
|
Напишите нам письмо - письмо авторам сайта Фомальгаута.
